|
Kościół Nowoapostolski na całym
świecie...
Kościół Nowoapostolski jest Kościołem ogólnoświatowym i występuje
prawie we wszystkich krajach świata. Liczba członków nieustannie
wzrasta. Na całym świecie skupia miliony wiernych różnych ras i
narodowości oraz różnych grup wiekowych i socjalnych.
Wszystkie zbory Nowoapostolskie tworzą jedną całość, a mianowicie
Kościół Nowoapostolski. Nabożeństwa odbywają się w języku danego
narodu.
Kościół założony przez Jezusa, czyli Kościół pierwotny, był
Apostolski, ponieważ prowadzony był przez apostołów. Nazwa
"Nowoapostolski" oznacza, że na nowo został wskrzeszony i
ustanowiony pierwotnie istniejący Kościół Apostolski. Kościół
Nowoapostolski, jako kontynuacja pierwotnego Kościoła, jest zupełnie
z nim zgodny.
Jak wówczas, tak i obecnie:
-
Kościół Chrystusa jest prowadzony przez apostołów;
-
istnieje głowa rzeszy apostołów, dziś zwana Głównym Apostołem;
-
apostołowie mają do pomocy jako współpracowników w zborach i w okręgach; biskupów, starszych,
pasterzy, ewangelistów, kapłanów i diakonów;
-
istnieją trzy sakramenty: święty chrzest wodny, święte pieczętowanie Duchem Świętym, święta wieczerza;
-
wierzący przygotowują się na dzień Pierwszego Zmartwychwstania, w którym Jezus wypełni swoją obietnicę
ponownego przyjścia, aby swoich zabrać do siebie; nie chodzi tu o ogólnie rozumiany dzień ostateczny i sąd ostateczny, ale o
sedno planu zbawienia Bożego, nauki Jezusa oraz wiary i nadziei chrześcijańskiej;
-
dobrowolne ofiary służą do rozwoju i finansowania zadań Kościoła.
Kościół Nowoapostolski nie pobiera żadnych składek lub opłat kościelnych i nie korzysta z finansowego wsparcia ze strony państwa.
Wszelka służba w kościele, jak i udzielanie wszelkich błogosławieństw i sakramentów oraz odprawianie pogrzebów odbywa się
nieodpłatnie.
Kościół nie narzuca niczego ani nie wymusza niczego, nie wydaje zakazów i nakazów, lecz udziela rad.
Życie chrześcijan nowoapostolskich cechuje się życzeniem, aby je całkowicie prowadzić w sensie Bożym. Oznacza to, aby wszystkich
ludzi darzyć szacunkiem i im pomagać.
"A jeśli pójdę i przygotuję wam miejsce, przyjdę znowu i wezmę was
do siebie, abyście, gdzie Ja jestem i wy byli" (Ew.Jana 14,3).
Chrześcijanin Nowoapostolski:
-
nie rości sobie prawa bycia lepszym od innych ludzi
wierzących;
-
ma cel wiary, wzięcie udziału w Pierwszym Zmartwychwstaniu,
uczestniczenie w ponownym przyjściu Jezusa;
-
szanuje i toleruje wiarę innych ludzi;
-
nie jest ślepym fanatykiem, ale realistą;
-
stara się żyć zgodnie ze swoją wiarą;
-
może uczestniczyć w życiu publicznym i stara się sumiennie i
z poczuciem odpowiedzialności wywiązać z powierzonych i
przyjętych obowiązków w życiu społecznym, rodzinnym i zawodowym.
Chrześcijanie nowoapostolscy wierzą, że Bóg chce
zbawić wszystkich ludzi.
W pierwszych dziesięcioleciach XIX-go wieku
niektórzy głęboko wierzący chrześcijanie europejscy tęsknili za
pierwotną nauką Jezusa i wiarą pierwotnego chrześcijaństwa. Świadomi
nieodzowności istnienia urzędu apostolskiego modlili się o ponowne
posłannictwo apostołów. Bóg wysłuchał te prośby i poprzez proroctwa
z Ducha Świętego powołał pierwszych apostołów naszego czasu i dalsze
urzędy duchowe Kościoła, a także doprowadził do powstania zborów
kościelnych, takich jak na początku chrześcijaństwa. Nastąpił też
dalszy rozwój, który doprowadził do rozszerzenia Kościoła
Nowoapostolskiego na wszystkie kontynenty świata.
"Idźcie tedy i czyńcie uczniami wszystkie narody,
chrzcząc je w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego, ucząc je
przestrzegać wszystkiego, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami
po wszystkie dni aż do skończenia świata" (Ew.Mateusza 28,19.20).
Nasza Wiara
Chrześcijanie nowoapostolscy wierzą w Boga, w
Jego Syna Jezusa Chrystusa, w Ducha Świętego, w posłannictwo
apostołów. Oczekują ponownego bliskiego przyjścia Chrystusa.
Przygotowanie na to zdarzenie, uzyskanie niezbędnej godności i
doskonałości na dzień Pierwszego Zmartwychwstania, przede wszystkim
następuje w nabożeństwach poprzez słowo Boże i sakramenty.
Głoszona nauka opiera się na Piśmie Świętym. Wiara chrześcijan
nowoapostolskich opiera się na fakcie, że Jezus dał apostołom
polecenie i moc, aby chrzcili wodą, udzielali Ducha Świętego i
odpuszczali grzechy.
W Kościele Nowoapostolskim udzielane są trzy sakramenty ustanowione
przez Jezusa:
Święty chrzest wodny jest pierwszym
krokiem do społeczności z Bogiem i zostaje udzielany, niezależnie od
wieku, przez urzędy kapłańskie Kościoła.
Święte pieczętowanie jest aktem udzielenia
Ducha Świętego - przeprowadzanym, jak w czasach pierwotnego
chrześcijaństwa - poprzez nałożenie rąk i modlitwę apostoła, a w
wyniku tej czynności człowiek staje się dzieckiem Bożym.
Święta wieczerza jest uroczystością
obchodzoną na pamiątkę męczeńskiej ofiary Jezusa. Godne przyjmowanie
wieczerzy świętej zapewnia społeczność życiową z Jezusem Chrystusem,
Synem Bożym. Uroczystość wieczerzy świętej poprzedza odpuszczenie
grzechów.
Cel wiary
Nasz cel wiary wyraża się osiągnięciem wiekuistej
społeczności z Bogiem Ojcem i Jego Synem. Stąd też zasadniczym
punktem życia chrześcijanina nowoapostolskiego jest Pierwsze
Zmartwychwstanie, czyli dzień, w którym Jezus zgodnie ze swoją
obietnicą przyjdzie ponownie, aby swoich, czyli tych, których sobie
wybrał i powołał, zabrać do siebie.
Chrześcijanie nowoapostolscy czekają na ponowne przyjście Chrystusa
i przygotowują się do wzięcia udziału w Pierwszym Zmartwychwstaniu.
Nie chodzi przy tym o ogólne oczekiwanie dnia ostatecznego lub sądu
ostatecznego, lecz o sedno chrześcijańskiej wiary; ponowne przyjście
Jezusa i zabranie tych, którzy na Jego przyjście przygotowali się i
czekali. Duchowe przygotowanie się na spotkanie z Jezusem Chrystusem
jest treścią i celem wiary i nauki Kościoła.
"Błogosławiony i święty ten, który ma udział w Pierwszym
Zmartwychwstaniu" (Objawienie Jana 20,6)
Nasza społeczność
Kościół Nowoapostolski propaguje wiarę w Boga i
Jego Syna Jezusa Chrystusa. Podstawę do tego stanowi Stary i Nowy
Testament. W Kościele mocą wiodącą jest Duch Święty, który wzbudza
żyjące słowo Boże przekazywane przez apostołów i urzędy kapłańskie.
Kościół Nowoapostolski widzi swoje powołanie duszpasterskie w
zwiastowaniu Ewangelii, a we wszystkich krajach powstrzymuje się od
wszelkiej działalności politycznej oraz skłania swych wyznawców do
wypełniania przyjętych i powierzonych im obowiązków.
Kościół Nowoapostolski nie jest odnowieniem, powtórzeniem lub
imitacją pierwszego Kościoła Apostolskiego, lecz jego współczesną
kontynuacją. Duch Święty, tak jak na początku, stanowi moc i
powiązanie z Bogiem. Naczelnym duszpasterzem jest Główny Apostoł.
Chrześcijanie nowoapostolscy widzą pozycję Głównego Apostoła w
gronie apostołów w całym Kościele, jako analogiczną do stanowiska
zajmowanego przez Apostoła Piotra, który był widzialną głową
pierwotnego Kościoła.
"Wtedy wkładali (apostołowie) na nich ręce, a oni otrzymywali Ducha
Świętego" (Dzieje Apostolskie 8,17).
Nowoapostolskie zbory danego kraju lub regionu tworzą razem
określony Kościół Nowoapostolski będący terytorialną, autonomiczną
jednostką organizacyjną Kościoła międzynarodowego. Apostołowie,
biskupi oraz inni słudzy obsługują powierzone im podokręgi i zbory.
Nabożeństwa
Zewnętrzny charakter nabożeństwa jest skromny i
uroczysty. W kazaniu głoszonym bez konspektu, zwiastowana zostaje
Ewangelia. Duchowni polegają na mocy Ducha Świętego. Kulminacyjnymi
punktami nabożeństwa są modlitwa Ojcze Nasz, zmawiana wspólnie przez
cały zbór, odpuszczenie grzechów i uroczystość świętej wieczerzy.
Wyznawcom poza sakramentami udzielane są błogosławieństwa z okazji:
konfirmacji, zaręczyn, ślubu, jubileuszy ślubnych. Ponadto
odprawiane są także pogrzeby.
Nabożeństwa są upiększane przez chór, a częstokroć przez orkiestrę
danego zboru. Opieka
duszpasterska
Kościół Nowoapostolski widzi swoje podstawowe
powołanie w głoszeniu Ewangelii i w opiece duszpasterskiej.
Szczególna wartość kładziona jest więc na duszpasterską opiekę
wszystkich członków zboru. Wierzący są odwiedzani w swoich
rodzinach, a chorych i starszych otacza się regularną pielęgnacją
duchową. Młodzież zbiera się na nabożeństwa dla młodzieży oraz na
inne spotkania młodzieżowe. Dzieci zależnie od wieku uczęszczają na
nabożeństwa dla dzieci, naukę religii lub naukę konfirmacyjną.
Otwarte drzwi
Nabożeństwa w Kościele nowoapostolskim nie mają
charakteru zgromadzeń za zamkniętymi drzwiami. Każdy jest serdecznie
witany, zarówno w przypadku jednorazowego, czy też wielokrotnego
uczestnictwa w nabożeństwie. Kto chce sprawdzać naukę apostolską
może to czynić tak długo, jak tylko zechce. Kto wyraża życzenie
należenia do tej społeczności może zostać przyjęty, a po dogłębnym
poznaniu zasad wiary przystąpić do świętego pieczętowania czyli
przyjęcia daru Ducha Świętego. Nowoapostolskie wyznanie wiary jest
bezwzględnie wiążące dla wszystkich chrześcijan nowoapostolskich.
"I trwali w nauce apostolskiej i we wspólnocie, w łamaniu chleba i w
modlitwach" (Dzieje Apostolskie 2,42) |